讀「太歲」

先說，以下關於【太歲】的讀書心得，我只看了【快閃讀書會】的指定範圍，也就是第一本跟第二本，所以就算故事有每況愈佳我也不知道，我的心得只範圍在前兩本之內。

我非常非常少看華人文學，不管是文青類別的還是輕小說都沒什麼接觸，生活情調偏向小資，跟台灣的民俗文化也不熟；所以發現這本書被選中的時候，心裡還暗想說，趁這個機會來補充一下缺漏之處也不錯；結果證明，事實不是憨人想的那麼簡單，看書名跟文案就以為【太歲】是本在地奇幻冒險小說，只能說算我太傻。

這本書的文字密度很低，真的要看可以看很快；我一開始看的時候，的確是有感到一點鮮意，臭豆腐、高職夜校生、宮廟跟信眾，畢竟這些穩定出現在生活中的東西，很少在我平常會看的書裡出現，所以閱讀心情的確有維持在水平線上，不過新鮮期過後，繼續看就著實變成了個折騰；可讀書心得還是要寫呀，怎麼辦呢，於是我整整一個多禮拜出門的時候，都把【太歲】跟另一本別的書背在身上，規定自己在車上要先把【太歲】往前看到一個段落，才能轉台去看好看的書(喵的，看個書怎麼可以搞得這麼辛苦呀)。

看完的心得就是：我一點也想花心思去細想故事情節，浪費掉的生命片段就讓它隨風而逝吧，我不想把它留下來浪費我腦子裡的記憶體；簡單說起來一下這個故事好了：主角是個高中生，有一天發現自己真實身分其實是個「儲備太歲」，因為天界動亂妖魔增生，於是就要跟著好神剷妖除魔，天神配了一個小美女仙子當他的教練兼保母，於是整本故事基本上就是打帶跑->小仙子的教學->巷戰->小仙子的癒療->友方加入->包圍戰->小仙子的傲嬌->惡神的陰謀之類的，類似的模式跟描述方法在那邊不停排列組合並循環。

如果是紮實的神祇設定，加上精采的戰鬥情節就算了，問題是偏偏又不是，裡面的神怪除了名號以外幾乎什麼描述都沒有，整個設定扁平的很，只有鬼爪子倒是挺利的；敵方三不五時就會出來一個很強很恐怖的邪神，還好我們這邊團結努力又戰鬥意識高昂，再不然就是一個更強更有力的正神可以打，真是萬幸呀，問題是敵方到底哪裡恐怖，己方到底厲害在哪，書裡完全沒寫清楚，反正好神壞神都出現了，大家大打一架就是；開戰前到打完了我都一點感覺也沒有，看得我好無聊喔，而且看完好空虛。

想看妖怪打架嗎？【幽遊白書】雖然是漫畫，不過角色設定還是比【太歲】細緻個一萬倍，戰鬥的精采度大概是天與地的差距；想要看落難的神祇嗎？轉台去看【美國眾神】吧，相信我，時間有比花在【太歲】上更好的選擇，你值得更好的東西的；其實，寫這篇文章之前，我有想過要不要把【美國眾神】拿來跟【太歲】做一下比較，可是後來想想這兩本書完全是雲泥之別，如果我這樣隨隨便便地把雞腿拿來比XX，那簡直就是對親愛的蓋曼大人不敬了。

簡單做個結論，【太歲】這是套意淫小說，裡面一點養分都沒有，作者甚至連太歲的定義都沒查過；如果你沒有意淫的意圖，快把這本書放下吧，繼續拿著的話，你會後悔的。

最後，補充點相關知識，幫太歲正名一下：太歲星君為道教神名，古稱歲神，相傳為天界凶神，源出於古代的天體崇拜，與歲星有一定的關係。古人以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的十二地支為一循環，並與甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的十天干相配，組成六十干支，用以紀年、紀月、紀日，以及時辰。而道教沿用此中國古代天文成就，稱六十甲子各有歲神，故又稱「六十甲子神」，又稱「六十元辰」，每歲輪值，為值年太歲，俗稱歲君。而道教稱太歲為「大將軍」，從南北朝開始就有六十位，但到了清代初期六十位太歲的名字才全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。(來源為台灣大百科全書)

作者呀，太歲們在你後面，他們非常火，沒有誰喜歡被當成一個集合名詞的，你說是吧。